农民重苦女红再税 官营盐铁、酒榷、均输

时间:2019-10-05

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  均输是指政府于各地设置均输官,规定各地贡输物品一律按照当地市价折成土产输官,然后政府再转运到京师和缺乏该项物品的地区出售。但是这样之后造成了资产大量集中于大地主阶级手中,损害的中小地主阶级,所以后来霍光就提议废除这项制度

  “女红(gōng)”:“女红”,同“女工”。旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。 再是指两次 ,应该是说 女工要收2次税吧!

  展开全部众所周知,汉武帝的盐铁官营、酒榷均输等经济政策,是在反击匈奴、财政空虚的情况下实行的。它的实行,使汉朝政府广开了财源,增加了赋税的收入,得以有了比较雄厚的物力基础来支持长期的战争,从而不断拓宽了疆土,安定了边疆。在当时的情况下,这一经济政策的实施无疑是正确的。但是,官营盐铁、酒榷、均输等政策的实行,逐步使一部分财富集中于大官僚、大地主及大商人手中,而剥夺了中小地主的利益。出现了官吏“行奸卖平”,而“农民重苦,女红再税”的状况,以及“豪吏富商积货储物以待其急,轻贾奸吏收贱以取贵”的局面,使得中小地主和一般百姓日趋贫困。因此,昭帝即位之初,霍光就围绕是否改变盐铁官营、酒榷、均输等经济政策,与桑弘羊等人展开了斗争。

  “女红(gōng)”:“女红”,同“女工”。旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。

  汉昭帝始元六年,皇帝下诏让丞相田千秋、御史大夫桑弘羊与所举荐的贤良、文学这些人共同召开会议,讨论民间疾苦。

  文学首先说道:“听说统治老百姓的方法在于防范过度奢侈的根源,扩大道德的发端,限制工商业,提倡仁义,不要用利益来诱惑他们,这样之后教化就会兴盛而风俗就会改变。现在郡国设置了盐铁、酒榷和均输,与老百姓争夺利益。淳厚朴实的风尚被破坏了,而贪婪卑鄙的风气却形成了。这样老百姓从事农业的人就会越来越少,而从事工商业的人会越来越多。表面繁杂则本质就会衰弱,工商业兴盛则农业就会受到损害。工商业兴盛人民就会纵欲享乐,而农业兴盛了人民就会诚真纯朴。老百姓纯朴则国家的财政用度就会充足,老百姓若是只顾享乐则生活就会变得穷苦不堪了。希望能够辙免盐铁、酒榷、均输,抑制工商业,把重点放在农业上,使农业迅速的发展起来。”

  御史大夫桑弘羊反驳道:“如今匈奴不臣服于我国,屡次在边境烧杀劫掠。如果特意去防备他则会增加老百姓的负担,但不去防备又无法制止他们的侵略。先帝(汉武帝)痛感于边境老百姓所受的苦难,所以才修建了堡垒要塞,让屯田的军队驻守在边疆以防止匈奴的入侵。边防的费用不够,所以才设立了盐铁、酒榷和均输来增加财政收入,弥补边费不足的部分。现在你们却想辙除了这些,那么国库就会空虚,军费缺乏,边境上的士兵们挨饿受冻,到时候又拿什么来供应给他们呢?所以这些机构都是不可以罢免的。”

  文学说道:“孔子曾经说过‘治理国家的人,不担心东西少而担心分配得不够均匀,不担心国家贫穷落后而担心国家动荡不安。’所以天子不计较东西的多寡,诸侯不计较损益,大夫不计较得失。用仁义、德行来教化、安抚来百姓。这样亲近的人就会更加亲近而疏远的人就会心悦诚服。所以说,善于战胜敌人的人并不打仗,善于打仗的人并不动用到军队,善于使用军队的人并不排阵。只要在朝廷上施行仁政,则敌人就会不战 而退。想称霸于天下的人应该施行仁政,这样就可以天下无敌了,哪里用得着去担心军费的问题呢?”

  桑弘羊道 :“匈奴生性凶残狡猾 ,侵犯危害到我国的利益,在我国的国土上无恶不作,甚至连朔方郡的督尉都被他们杀掉了。如此的胆大妄为,早就应该讨伐他们了。陛下可怜百姓的痛苦,不忍心让文武百官暴露在原野上。即使不能亲自上战场作战,但也应该有把匈奴驱逐出我国国土之意。如今又想罢免盐铁,均输,又担心边防的问题。若是减损了武力防备,没有重视边防的忧患意识,这恐怕不大好吧。”

  文学道:“从古至今,人们都崇尚道德而轻视动不动就打仗的做法。孔子说过:‘敌人如果不臣服于自己,就要施行仁政使他们前来归 顺 ;如果他们已经来了,就要想方设法让他们安定下来。’如今我们放弃道德而兴兵去讨伐他们,让军队屯田来防备他们,军队长期在外作战,运往军队的粮食没有停止的时候,使边境上的士兵受苦同时也给国内的老百姓增加了负担。设立盐铁 ,靠那些主管专利事业的官员们来供应军费,这不是长远的好计策。所以还是把盐铁辙除了好。”

  桑弘羊道:“从古至今,治理国家的人都要注意把工商业和农业都要搞好 ,这样才可以互通有无。统一市场以满足人们的需求,招来天下的百姓,聚集天下的财物,各自得到他们所需要之物,互相交易后回去。《周易》里说道:“通晓前人的变化,使人民不断奋发进取。”所以说,没有工业则就无法给农业提供必要的工具,没有商业则各种货物都无法实现交换。缺乏农具则农业就不会得到发展,不实现交换则国家的财务用度就会缺乏。而盐铁,均输是为了要解决物资积压和各地供求的不同而设立的,现在要是罢免了它们就会带来很多的不便。”

  文学道:“用道德来引导老百姓则老百姓就会来归顺,用利益来诱惑来百姓则社会上的风气就会变得鄙薄。社会风尚不好就会见利忘义,唯利是图则老百姓的交往就会很密切。贫困的国家表面上很有钱。”其实并不是真得很富裕,而是因为人们欲望多而又急于追逐财利。所以皇帝应该分清农工商的主次,用礼义来控制人们的欲望,充实国家的财务粮食。市场上不会交换没有用处的东西 ,工匠不会制作无用的器物 。所以商业的用处在于互通有无,工业的用处在于预备器械,这些都不是治理国家的根本任务。”

  桑弘羊道:“《管子》里说道:‘ 一个国家有肥沃的土地但人民却连饭都吃不饱,这是因为没有准备好器械;山川水泽出产的货物齐全但财物却不够用,这是因为工商业不够发展的缘故。’陇西的丹漆旄羽,荆扬的皮革骨象,江南的木材竹箭,燕齐的鱼盐旃谷,衮州豫州的布匹,这些都是生养死丧的必需品,都是必须通过加工而成,通过市场来实现交换。所以圣人制造了舟楫 来做渡河之用,骑着牛马深入偏僻的地区,到达遥远的地方。,这样来使货物得到流通同时也便利了老百姓。出于这样的考虑先帝才设立了盐铁,均输来补充农用的不足和充实国家的财富。盐铁,均输是天下老百姓所拥护信赖并靠它来得到供给的,所以是万万不可罢免的。”

  文学说:“国家有肥沃的土地但人民却连饭都吃不饱,是因为工商业兴盛而农业却被荒废的缘故;山川水泽出产的货物齐全但财物却不够用,是因为不以民用为本务而沉溺于奢侈享乐的缘故。所以大河源头的河水不能装满漏水的酒杯,山洪和大海不能填满流水的山谷。盘庚居住在茅屋,舜把黄金藏起来,汉高祖禁止商人当官 ,是要遏制贪鄙的风俗而培养纯厚诚实的风尚。排斥困辱商人,普通百姓尚且如此,何况贵为皇上?《公羊传》里说道:‘诸侯贪图利益则大夫鄙陋,大夫鄙陋则士人贪婪,士人贪婪则平民百姓就会作奸犯科。’这是因为开通谋利的门路是导致人民犯罪的因由。”

  桑弘羊说:“过去郡国诸侯各自以自己的货物来上贡,往来烦杂,很多东西质量粗劣 ,有的甚至根本就抵偿不了所花的运费。所以才在郡国设置均输官来调剂供给,方便各地的上贡运输,所以叫做均输。又在京城开设储藏物资的仓库来储存,便宜的时候就大量买进,价格高的时候就抛售出去。这样朝廷没有损失而商人也不能牟取暴利,所以叫做平准。平准则人民不会失业,均输则各个郡国的负担都得到均等。所以平准,均输是平定物价,方便百姓的好办法,而不是人民犯罪的缘由。”

  文学道:“向人民收税是根据他们所擅长而不是他们所不精通的。农民交纳粮食,手工工人则交纳他们的产品。如今舍弃他们所有的东西不要却索取他们所没有的,百姓不得不低价出售他们的货物来满足官府的索求。近来有的郡国命令老百姓纺织布匹丝棉,而官吏则压低物价,强行向百姓收购以从中获利。他们所上贡的,不仅是齐,陶的细绸和蜀汉的布匹,也有从民间收购来的。使用奸诈的手段来让百姓按压低的物价出卖物品,农民,工人的负担都加重了,不见得他们的负担得到调剂。主管的官员胡乱发令,垄断市场,什么东西都要收购,使得物价飞涨,商人从中牟取暴利。让官府各自收购自己所需要的物资,则官吏和奸商豪强互相勾结。不法商人投机取巧,贱进贵出,获取暴利,市场上的物价并不能得到平衡。古代的均输是为了平均人民的负担和运输的方便,而不是买卖万物来获取利益的。”

  2007-05-19展开全部众所周知,汉武帝的盐铁官营、酒榷均输等经济政策,是在反击匈奴、财政空虚的情况下实行的。它的实行,使汉朝政府广开了财源,增加了赋税的收入,得以有了比较雄厚的物力基础来支持长期的战争,从而不断拓宽了疆土,安定了边疆。在当时的情况下,这一经济政策的实施无疑是正确的。但是,官营盐铁、酒榷、均输等政策的实行,逐步使一部分财富集中于大官僚、大地主及大商人手中,而剥夺了中小地主的利益。出现了官吏“行奸卖平”,而“农民重苦,女红再税”的状况,以及“豪吏富商积货储物以待其急,轻贾奸吏收贱以取贵”的局面,使得中小地主和一般百姓日趋贫困。因此,昭帝即位之初,霍光就围绕是否改变盐铁官营、酒榷、均输等经济政策,与桑弘羊等人展开了斗争。

  “女红(gōng)”:“女红”,同“女工”。旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。


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